EVAngelist

Представляя себя на другом месте, я часто пытаюсь прочувствовать, на сколько мне не хватает того, что имеет представленный образ. Игра воображения меня веселит, отсутствие не смущает, скорее либо стимулирует к действию, либо воспринимается как бесполезная безделушка. Хотя вещи это могут быть действительно необходимые, причём «здесь и сейчас». Но результат – либо работай, либо не воспринимай серьёзно. Главное – отсутствие переживаний, отрицательных эмоций. Простая логическая схема, позволяющая не загружать свой мозг бесполезными эмоциями.

Настоящей проблемой становится ощущение необходимости в чём-то, что я признаю недостижимым на данном этапе, но по-настоящему важным. При чём важность здесь, это не сам факт получения, а путь к этому ведущий. Это что-то вроде путеводной звезды, которой можно достигнуть, можно не достигнуть (пройти и двигаться дальше – к другой путеводной звезде), но двигаться к этому обязательно.

Получается нонсенс – то, что нужно, применимо и востребовано – не расстраивает, а мотивирует. А то, что не признаёшь серьёзным, как факт получения, а лишь как процесс – подавляет. Что же из них действительно важно на интуитивном уровне? Ведь важность должна выражаться в помощи. Следовательно, расстраивающие путеводные звёзды должны каким-то образом исключаться? Возможно, тут играет роль результативность, но мне кажется, что она должна исключаться, просто потому что по значению она меньше, и убирается немножко другим путём.

Ещё столько над собой работать -_-.

Человек взаимодействует с другими людьми, одни остаются знакомыми, другие становятся интересными знакомыми, третьи партнёрами по работе и т.д. Лишь не многим отдаётся столько предпочтение, что они выдвигаются в близких людей, становятся друзьями. Но до того как оценивать других людей и систему отношения в близких нужно посмотреть чего стоит сам человек и как посчитать эту стоимость.

Если брать сразу сверху – т.е. самых-самых близких можно сразу отбросить их сферу образования, профессионализм, и шаблонную фразу «личность». Вместо шаблонной фразы стоит рассмотреть «имеющееся» и «делающееся».

«Имеющимся» выступает то, чего человек достиг в философской сфере. Мы уже рассматривали систему ценностей, и тут нужно её воспринимать под углом насколько хорошо уже человек смог это выделить, осознать и дальше - как и что он стоит на этой системе. Конечно, целиком тяжело это взять, поэтому стоит пройтись по основным параметрам, как он определяет себя, как он определяет мир вокруг себя, как он определяет внутренний мир (философию), как он определяет других людей и отношения с ними.

«Делающимся» является то, как человек реализовывает эти идеи, какой в нём заложен заряд мотивации для реализации этих идей, насколько совпадает мотивация с конечным итогом по реализации. Тут выделяемые сферы строятся уже по-другому: что он делает в соответствии с собственным определением, в соответствии с определением мира, внутреннего мира, других людей и как строятся его отношения по отношению к определениям тех видов отношений, что он дал.

Разумеется, это не полный анализ, это поверхностный срез, но такой срез чётко показывает – пока серьёзно не сядешь разбираться, без самообмана про объективные оценки лучше молчать.

Толково-словообразовательный:
1. Чувство глубокой привязанности, преданности кому-л., чему-л., основанное на общности интересов, идеалов, на готовности отдать свои силы общему делу или спасению, сохранению кого-л., чего-л. // Такое чувство, основанное на инстинкте.
2. Такое чувство, основанное на взаимной симпатии и половом влечении. // Отношения двух лиц, взаимно связанных таким чувством.
3. перен. разг. Тот, кто внушает такое чувство.
4. Склонность, расположение или влечение к чему-л.

Любовь - одна из самых сложных для прогноза и анализа частей жизни. Системы ценностей, два мировоззрения, два личности, одно образование. Просчитать или оценить предварительно обычно не представляется просто возможным. Создание любых шаблонов ведёт к неверному поиску и результату. Самой верной схемой, наверное, является:
Самоопределение -> Открытость -> Взаимность (ответная, проявленная реакция)

Чувство это представляется очень сильным, ведущим, манящим и зовущим. Кажется, что его не что не может сломать, изменить. К сожалению, это иллюзия. В действительности сила это очень хрупка, пульсирующая и динамически развивающаяся. Сила кроется в нас самих – это наша по сути сила, которую мы проецируем на это чувство, ведь оно является для нас приоритетным.

Порой самообман дороже правды, либо мы боимся не правильно прочитанной ситуации и в таком случае подвергнуть анализу имеющуюся ситуацию. Кажется, что если мы сами не нарушим эту девственную нежность, то ни что её не нарушит, и всё будет развиваться дальше само собой. Это тоже миф. Прогнозировать не стоит дальнейшее развитие отношений. А настоящее и прошлое в анализе нуждается очень чётком.

А вот будущее действительно не стоит подвергать, как уже не раз было указанно выше. Не стоит предугадывать, строить планы, нормативы, иметь представления и ид. Потому что высшее выведет нас сам собой? Нет, это тоже миф. В действительности наше подсознание является очень мощной машиной анализа, если правильно воспринимать реальность, оценивать прошлое, то подсознание, не без помощи чувств даст анализ не в пример лучше того, о чём мы бы могли мечтать при сознательном анализе. Даст же оно просто в итоге определённый результат, скорее всего виде просто сигнала, и тогда стоит обратить внимание.

Дело в том, что это сигнал – интерес – может так же быть определён не совсем правильно. Связанно это с тем, что мы посылаем много запросов, помимо любви нам нужны друзья, полезные знакомые, интересные знакомые и просто новая информация. Связанно это ещё с тем, что сущности этих поисков довольно близки друг к другу. Тут работает формула многостороннего подхода, и сам человек (найденный) уже определяет свою роль в жизни искавшего, ведь выше приведённая формула относится к обоим партнерам.

Вот наш человек. С чего ему начинать? Откуда отталкивается восприятие?
Первым делом нужна система координат, ценностей. Определить свою личность, её цели.

Ценности бывают материальные и духовные. Материальные это те, что лежат в рамках этого мира (этой жизни), духовные – те, что идут дальше рамок этого мира, не имеющие конца. Например, карьера и рождение детей – это ценности материальные. А развитие и самосовершенствование (своей личности, философии) – духовные. Про материальные ценности, превращённые в идеологии, или про духовные – в рамках этой жизни, говорить не хочу.

И то и другое, в той или иной степени присутствует в каждом. Вопрос заключается в том что из них приоритетно, а, следовательно, диктует условия. Тут нужно остановиться и пояснить. Дело в том, что всегда первичны материальные ценности, это без вопросов. Так же нужно откинуть сразу идею «глядя когда». Тут берётся то, что человек старается поставить первым, что для него самого кажется важнее. Разумеется, материальные ценности приходиться учитывать, и они могут занимать больше времени и усилий, чем духовные. Однако если он видит, что главное для него – духовное, он старается ставить это на первое место при каждой возможности и не боится в этом признаться (при сравнении, а не во имя отказа от материальных), то тут действительно духовное играет роль. Тут же отбрасывается идея «глядя когда», ибо тут берётся основа основ – что играет основную роль с точки зрения самого человека всю осознанную жизнь.

Материалиста цели строятся примерно следующим образом – цель – достижение (факт) – следующая цель.
У романтика (проще писать, чем «человек с духовными ценностями») – цель – достижение (процесс).

Нужно отметить, что походы в музеи, театры, знание культуры и искусства не есть духовное развитие в данном контексте. А получение информации для достижения своей цели во время этих походов и знаний – вполне. Хотя стоит отметить от себя лично – что для себя в походах по музеям я черпаю только приятные эмоции, эстетические эмоции, но к идее развития эти знания никак не применимы.

Вот у нас единица – человек. Что он делает? Он пишет свою жизнь. Этакий рассказ о том, как он действует. В нём нет тебя, меня, мира. В нём нет даже себя самого. В нём есть представление о себе, о тебе, обо мне и о мире. Это отражение – образы.

Но чтобы писать свой рассказ он должен быть готовым воспринимать образы, понимать, что это образы, построить свою философию восприятия этого. Будет всё это осознанным или нет, в мире решает сам рассказчик. Здесь решено, что это будет осознанным, просто потому, что мне не интересно писать о том кто не думает об этом, кто не строит и не делает, кто живёт как собачка, упиваясь мифическими словами «душа», «любовь»… Думая, что этого достаточно и что он уже сто тысяч раз человек.

Сама концепция отражений решает вопрос не присутствия человека в этом мире, либо не присутствия здесь других людей, либо самого мира. Так же она решает вопрос об определённости наших действий, нашей жизни и т.д. Решается это простым осознание восприятия – реальны эти образы или нет, есть они или нет, вопрос лишь определения слова «есть», что считать существующим, а что нет. От того, как мы определим это самое «есть», ничего, по сути, не изменится. А, следовательно, нет смысла это делать. Так же как и восприятия определённости наших действий, иллюзии выбора или сомнений о выборе. Эти вопросы определений лишь морочат голову и не несут реального знания, как бы это просто не звучало. Однако иллюзорность-то остаётся, ведь мы понимаем, что мы лишь гадаем о реальной природе вещей. А значит это образы, реальны они или нет.

Итак, у нас есть рассказчик, есть понимания рассказа, есть его понимание, что в рассказе содержатся образы, но нет самого рассказа. И не будет, ибо рассказ этот другим может быть воспринят, отражён, увиден лишь частично. Так что же есть конечный продукт? Теоретические построения, философия, самого рассказчика, взаимодействие их с другими подобными философиями. Короче тот целый мир, который нельзя потрогать руками, можно понять головой, и увидеть мышлением. Хоть и частично.

Десятки человек, машин, домов, асфальтовых дорожек, канализационных люков, кабелей, подъездов, офисов проносятся ежеминутно во время путешествия по этому забавному организму. В её щелях кроются коты, собаки, деревья, кусты, трава, птицы, а по ночам пробивается несколько звёзд. Сюда поступает еда из сельскохозяйственных территорий, товары из промышленных зон, на которые в свою очередь доставляют материалы с добывающих предприятий. Всё это поедает энергоресурсы.

Однако главной составляющей являются ресурсы человеческие. А единицей этих ресурсов человек. Систему можно рассматривать с негативной точки зрения, можно восхищаться тем, как она продуманна, как устроена и как работает. Но, не рассматривая систему человеческую и человека самого – это будет, как не пафосно, бездушный механизм.